Segala hiruk pikuknya pandemi pun tak lantas berhenti menghilang begitu saja di jantung keramaian kota. Suasana keheningan Pulau Simuk yang berada di kawasan pulau terluar Indonesia pun tersibak. Keberadaanya di pesisir paling barat Sumatera Utara pun tergoncang dari hening sunyinya. Ternyata dampak pandemi pun jauh menembus daratan Simuk yang berada di tengah-tengah lautan samudera hindia ini.

Padahal mulanya hanya dirasakan di Tello sebagai pusat kecamatan kepulauan Pulau-pulau Batu Timur Nias Selatan. Walaupun demikian, pandemi bukan menjadi momok kekhawatiran yang berlebihan justru memberikan dampak positif bagi meningkatnya minat belajar ngaji bagi anak-anak pulau Simuk untuk datang ke tempat TPQ kesayanganya di Masjid At-Taqwa Pasar Biduk Gobo Baru. Kendati sekolah diliburkan tapi suasana belajar mengaji masih berjalan sebagaimana biasa karena bagaimanapun juga jauh sebelum ada datangnya pandemi pun memang suasana Simuk tetaplah hening sunyi layaknya suasana keterasingan terisolasi dari segala keramaian karena saking jauh jaraknya. Perjalananya pun dengan kapal khusus Simuk sekitar 7-9 jam tergantung cuaca dengan jarak sejauh 80-an Km dari pelabuhan Teluk Dalam pusat ibukota Nias Selatan.

Bertahun-tahun lamanya tanpa ada akses listrik dan komunikasi menjadikan tantangan survive tersendiri bagi penduduk setempat bertahan. Adanya listrik dari genset rumahan sekarang pun baru-baru saja menyinari lorong-lorong perkampungan dan nyalanya pun masih sangat terbatas pada waktu-waktu tertentu dengan hitungan jam saja. Sehingga kondisi pandemi demikian bukan hal yang membuat kaget bagi warga muslim Simuk hanya berkisar 50-an KK saja dari 1400-an jiwa ( Non muslim ) se-kecamatan Simuk.

Adanya peraturan kebijakan belajar saat pandemi membuat anak-anak dan orang dewasa memiliki waktu yang cukup luang untuk dimanfaatkan mengaji dan membaca buku-buku seadanya di serambi ruangan Masjid.

Ismail Garamba, salah satu pengasuh anak-anak TPQ At-Taqwa Pecinta Rasulullah, menyebutkan bahwa masa libur belajar yang diterapkan oleh sekolah saat ini sangat memberi cukup waktu luang bagi anak-anak untuk dimanfaatkan belajar mengaji dan membaca buku. Apalagi masa aktif kembali belajar ke sekolah diwaktu pandemi belum jelas sampai kapan ujung akhirnya.

Menurut Ismail yang juga sebagai tenaga pengajar honorer di salah satu sekolah sudah meliburkan anak-anak sekolah didiknya sejak awal pandemi beberapa bulan silam. Sebagai pengasuh TPQ, ia memang tetap mengadakan kegiatan anak-anak mengaji dan mengajarkan kecintaan membaca buku-buku kepada murid-muridnya yang sekarang berjumlah 30-an anak-anak yang datang rutin tiap harinya.

Selain mengajar ngaji, Ismail juga aktif dalam kegiatan relawan satgas pedesaan yang bertugas mengedukasi warga dan anak-anak untuk menjaga kesehatan selama masa pandemi Covid-19, Senin (21/9/2020).

“Syukur alhamdulilah, sekarang ada anak didik pertama kami yang sudah bisa ikut membantu mengajar sejak awal berdirinya tahun 2007”, tutur Ismail yang menghubungi pihak Tanmia via seluler baru-baru ini.

TPQ At-Taqwa adalah TPQ yang berdiri sejak 2007 atas inisiasi Ustadz Fathul Arifin yang pertama kali datang membuka lahan dakwah dari utusan da’i pengabdian AMCF ( Asian Moslem Charity Foundation ).

Kegiatan TPQ pun termasuk bervariasi, dari kegiatan baca tulis Al-Qur’an, praktek thaharah dan shalat, hafalan juz amma dan doa-doa sehari-hari. Walhasil berbagai jenis buku bacaan dari Tanmia Foundation yang didistribusikan ketika itu menjadi lahapan bacaan anak-anak setiap kali kunjungi, tambah Ismail menyudahi pembicaraanya.

“Selama libur sekolah memang kegiatan TPQ tetap ramai berjalan dan budaya membaca buku yang meningkat, terlihat dengan jumlah anak-anak yang meminjam buku-buku ketika kegiatan TPQ berlangsung” jelas Ismail Garamba.

Sistem peminjaman buku hanya untuk dibaca di tempat saja bukan dibawa ke rumah anak masing-masing karena disamping masih minimnya buku-buku yang ada juga karena satu-satunya solusi agar buku tetap terawat dan terjaga sehingga inilah cara yang tepat untuk tetap mencintai dan membaca buku.

“Kadang sesekali ada kelebihan rezeki saya bawakan hadiah sesuatu untuk anak-anak, kadang makanan, buku tulis, bolpoin serta sejumlah alat lain, agar menambah semangat anak-anak mengaji dan membaca,” cetus Ismail dalam bahagia ceritanya.

Kendati laju perkembangan dakwah di Simuk pun mengalami gelombang pasang surut hingga sekarang tapi kilas balik perjalanan Tim Tanmia Foundation ke Simuk tahun 2019 lalu yang hampir genap setahun ini menjadi kabar yang cukup istimewa. Pilihan mendatangi anak-anak di pesisir Lamolo Simuk ketika itu barulah sangat terasa sekarang ini bahwa pilihan itu sangatlah tepat. Sebab, sebagian besar anak yang belum tersentuh kemajuan teknologi dan gawai itu bisa menambah ilmu dengan kuat berjam-jam duduk ditemani buku menjadi sesuatu hal yang sangat berharga di suasana sunyinya pulau yang terletak dikawasan terluar tersebut. Terlebih pesisir Simuk memiliki hamparan pantai yang masih alami dengan desiran ombak yang mangalun sangat indah. Berdoa semoga Allah memberikan keistiqomahan dan kemudahan disetiap gerak kebaikan dakwah untuk mengetuk pintu langit meneguhkan nurani untuk terus peduli terhadap keimanan saudaranya.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Paket Ekspedisi Wakaf Buku Literasi Tanmia Foundation menyemarakan suasana adaptasi kebiasaan baru untuk beberapa lembaga pendidikan di Muara Enim dan Sematang Borang Sumatera Selatan. Sejak dibukanya kegiatan new normal sebagian sekolah sudah berjalan pada September 2020 ini.

“Kegiatan wakaf literasi sangat berperan dalam pemulihan kondisi belajar anak-anak ditengah masa pandemi untuk mendukung peningkatan gairah belajar anak-anak yang lebih baik setelah rehat panjang dan dalam upaya meningkatkan kondisi kesehatan dan pentingnya pengaruh tingkat kecerdasan ada pada bacaan yang mereka baca sehari-hari”, ujar Wiliyan Husen selaku pengasuh pesantren Al Muzakir Ujanmas Muara Enim Sumatera Selatan saat dihubungi pihak Tanmia Foundation.

Wakaf buku-buku literatur yang dikirimkan dimaksudkan untuk menambah perbendaharaan literasi yang merupakan bagian kegiatan Tanmia Foundation dalam rangka menunjang kemajuan pendidikan di beberapa titik tanah air yang sudah diprioritaskan. Hal ini juga dimaksudkan agar lebih berkembangnya dan bertambahnya pembangunan kualitas lembaga pendidikan hingga puncaknya melahirkan generasi penerus yang unggul baik secara akhlak dan akademis.

Buku-buku paket wakaf literasi ini juga ditujukan pada pihak pengelola Rumah Qur’an Lukmanulhakim Sematang Borang Palembang yang menyelenggarakan kegiatan pendidikan berbasis Qur’an untuk anak-anak yatim dan dhuafa yang sudah berdiri sejak 2017. Ada puluhan anak-anak yang selama ini ditampung atas pembinaan oleh K.H.Drs.Umar Sa’id tokoh masyarakat setempat yang concern pada bidang pendidikan anak-anak.

Fauzan ( muallaf ) selaku pengurus dan pengelola Rumah Qur’an Lukmanulhakim menambahkan, dengan adanya dukungan pembangunan dakwah berbentuk literasi akan semakin mengokohkan stabilitas masyarakat dengan jalinan iman dan sesama hati akan bertaut menguatkan apalagi terjangan pendangkalan iman lewat kristenisasi dan pemurtadan semakin marak di lingkungannya.

Untuk paket buku yang dikirimkan beraneka macam jenis yang sudah dipersiapkan sejak mulai berlangsungnya pandemi. Keberadaan para donatur dan muhsinin sangat berpengaruh dalam mensukseskan kelancaran program Tanmia Foundation dalam menjalankan sinergi dakwah dengan berserikat dalam amal jariyah kebaikan. Semoga Allah membalasnya dengan sebaik-baik balasan Aamiin.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Laksana urat nadi, inilah Ba’a ibukota kabupaten Rote Ndao yang berada di pesisir Pulau Rote yang hiruk pikuknya mengantarkan setiap jengkal kemajuan di setiap darah kehidupan untuk masyarakat di daratan Rote. Masih minimnya pembangunan infrastruktur selalu meninggalkan jejak pincang pemerataan terutama kesejahteraan masyarakat.

Dari kota pesisir pelabuhan laut Ba’a inilah peradaban kehidupan pulau Rote terbentuk. Kota kabupaten yang dikenal dengan khas Lontar Sasando sebagai khas pulau ini. Letaknya di wilayah paling selatan Indonesia menjadi pulau Rote ini sangat tergantung dengan sentuhan dan dukungan dari daerah luar selama ini.

Tanmia Foundation menyalurkan paket wakaf mushaf Qur’an dan Iqra’ serta buku-buku islami untuk TPQ Ar-Rahman di Dusun Olibeu Oenggae Kecamatan Pantai Baru dengan penyerahan langsung ke Ustadz Mahmud Lelosambi sebagai pendiri sekaligus pengasuh TPQ.( 12/09/2020 ).

“Sejak berdirinya 2006 sampai sekarang ada 70-an santri mengaji di TPQ Ar-Rahman yang berada di kampung pesisir mungil berpenduduk lebih dari 300-an kepala keluarga, inilah potret wajah lain pendidikan anak-anak muslim pemukiman pesisir Pantai Baru Rote perlahan terkuak”, tutur Laode Mailing sesepuh dusun Olibeu yang juga pengurus Masjid setempat dimana kegiatan penyaluran wakaf berlangsung.

Meski hanya berjarak sekitar 25 kilometer dari pusat kota Ba’a, keadaannya masih memprihatinkan apalagi sekat kesenjangan paling mendasar dari masyarakat di kampung ini adalah akses kesadaran akan pendidikan. Tak sedikit anak-anak yang putus sekolah dan memilih untuk melaut menjadi nelayan saja selebihnya sebagian kecil masih melanjutkan ke jenjang pendidikan SMP atau pun SMA itupun relatif sangat minim karena bagaimanapun juga realita keadaan yang memaksa mereka.

“Kegiatan penyaluran wakaf Qur’an dan Iqra’ dari Tanmia Foundation setidaknya menjadi jembatan yang akan memajukan lingkungan yang ada sebagai salah satu faktor imbas dari tingkat pendidikan yang rendah dan keadaan sosial yang ada apalagi terjangan ujian pandemi seperti sekarang ini”, tutur Ust Zulkifli penyuluh da’i yang berada di lokasi saat penyerahan wakaf.

Karena minimnya tingkat SDM setidaknya semakin mempersempit ragam profesi disini. Walhasil, mata pencaharian masyarakat Olibeu Oenggae pun hanya terbatas hanya mengandalkan pada mata pencaharian pertanian berladang bercocok tanam dan perikanan nelayan tradisional skala kecil. Hanya untuk menyambung hidup mencukupi kebutuhan sehari-hari sudah sangat bersyukur. Sehingga apapun bentuk kepedulian kita adalah tanda kebaikan yang akan menyuburkan segenggam iman di hati kita demi mencapai keridhoan Allah semata.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Merangkai perjalanan di daratan pulau Timor belumlah cukup sebelum mengenal sesuatu yang khas di Pedalaman Timor Tengah Selatan yakni budaya makan sirih pinang (Bahasa Dawan: puah manus). Ini bagian dari warisan turun-temurun dari orang Timor yang masih dilakukan sampai hari ini. Makan sirih pinang sudah menjadi bagian yang melekat dari beberapa kegiatan adat yang ada di Timor, seperti di upacara besar gotong royong antar perkampungan, acara pernikahan keluarga maupun upacara kedukaan dan acara-acara lainnya.

Siapapun yang pertama kali menginjakkan kaki di Timor pasti akan mengenal Soe dengan suasana khas hawa dinginnya perbukitan yang bergulung-gulung. Soe juga merupakan pusat ibukota kabupaten Timor Tengah Selatan sebagai pusat pemerintahan kabupaten tersebut berada. Soe menjadi bagian wilayah terdingin di daratan Pulau Timor dan menjadi kota terdingin ke-3 di Nusa Tenggara Timur setelah Bajawa dan Ruteng yang keduanya berada di Pulau Flores. Wilayahnya yang berada di ketinggian 900-1000 meter dari permukaan laut, sehingga Soe oleh banyak orang dijuluki kota dingin. Dengan udara yang lumayan sejuk, hingga kini Soe adalah penghasil jeruk lokal yang biasa dijumpai sepanjang kanan-kiri jalanan.

Ciri khas utama yang mudah dikenali dari Suku Timor atau Suku Dawan dalam interaksi sosial adalah kebiasaan mengenakan kain tenun ikat daerah berupa selempang atau selimut, serta tradisi mengunyah sirih pinang.

Dalam kebudayaan masyarakat setempat makna kebiasaan mengunyah sirih pinang memiliki pengaruh yang besar yang juga menandakan tanda keakraban dan keramahan lingkungan. Ketika berkunjung bertamu ke rumah-rumah orang misalnya, suguhan paling pertama dari tuan rumah sebelum teh atau kopi adalah sirih pinang. Sehingga Sirih Pinang hal yang tidak bisa dipisahkan dari corak kehidupan masyarakat Timor. Sirih pinang hampir dapat dijumpai di pasar-pasar tradisional yang ada setiap jadwal hari-hari pasar dalam sepekan , adapun sirih pinang pun dihargai dari 5000-an hingga belasan ribu rupiah.

Di perhelatan acara hajatan, pesta, kedukaan, suguhan pertama menyambut para tamu undangan, pastilah sirih pinang. Setelah jamuan makan, tanda pamit pun pun kembali dengan makan sirih pinang.

“Keberadaan sirih pinang sangatlah nampak ketika warga menggelar hajatan seperti pesta pernikahan. Prosesi sebelum benar-benar sampai pada tahap pernikahan, keluarga kedua calon mempelai biasanya mengadakan pertemuan makan sirih pinang. Salah satu tujuan acara ini yaitu saling mengenalkan dan mengakrabkan sanak keluarga laki-laki dan perempuan” jelas Ustadz Masrin da’i setempat yang menemani perjalanan kami ketika di pedalaman Timor.

Bahkan ketika hari akad pernikahan akan digelar, cara tuan rumah yang akan mengadakan pesta akan mengundang para tamu juga unik, yakni dengan mengirim sepaket sirih pinang kepada setiap calon undangan. Jika calon undangan menerima paket tersebut, maka undangan itu dianggap sah dan si penerima berkewajiban menghadiri pesta pernikahan.

Menjumpai sirih pinang akan mengingatkan pada tradisi kekeluargaan yang sangat kuat bagi masyarakat Timor sekalipun tidak sedikit cahaya hidayah islam telah menerangi warna perkampungan di ujung-ujung lereng bukit namun pertalian kekeluargaan tetap dibangun dengan saling mengundang dan menghargai ketika acara pesta namun tetap berpegang pada prinsip-prinsip norma keyakinan masing-masing.

Menurut Ustadz Masrin, beberapa orang tetangga sebagian besar mengganggap sirih pinang sebagai candu karena begitu kecanduan makan sirih dan pinang mengatakan bahwa bagi mereka tidak masalah kalau tidak makan nasi asalkan tetap makan sirih dan pinang, karena itu mereka rela menghabiskan puluhan ribu rupiah setiap hari untuk bisa mengkonsumsi hal ini sepanjang hari demi menemani hari-hari mereka bekerja di ladang.

Dalam hal kebiasaan sirih pinang ini, banyak terkandung makna penting bukan sekedar mengunyah isi daging buah pinang dan sirih sebagai pemerah bibir, atau sebagai penguat stamina, tapi bahan-bahan itu merupakan bagian yang mampu mempererat hubungan sosial, membuat orang merasa sebagai satu kesatuan satu sama lain, saling memberi dan menerima, dan terutama saling menghargai baik besar maupun kecil.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Kali ini saya hanya menceritakan ulang sebuah kisah yang disampaikan oleh Dr Mustafa Abu Sa’ad dalam acara yang kerab dinantikan oleh kaum muslimin di berbagai belahan dunia, termasuk saya sendiri juga ikut menunggu kehadiran acara tersebut.

Acara yang sudah berjalan 8 tahun ini diberi nama Sawaid Al-Ikha’ Alhamdulillah saya mengikuti semua episodenya dari awal untuk acara yang sangat bermanfaat tersebut, tanyang hanya pada bulan Ramadhan saja, 30 episode sekali musimnya selalu saya download dan disimpan videonya di rumah juga di mobil sebagai salah satu sarana thalabul ilmi saat di jalan atau safar.

Dr Mustafa Abu Sa’ad adalah tokoh terkenal asal Maroko yang sangat tersohor, beliau pakar psikologi dan menangani banyak sekali konsultasi keluarga dan berbagai masalah lainnya, menguasai beberapa bahasa asing serta memiliki acara televisi di maroko dan timur tengah.

Musim Ramadhan lalu acara Sawaid Al-Ikha’ tetap seperti biasa diadakan di turki dengan mengundang para ulama, para pakar dalam berbagai bidang ilmu syar’i untuk menyampaikan ilmu mereka dalam kegiatan yang hanya beberapa hari ini, kali ini mengangkat tema tentang biografi istri – istri Rasulullah shallahu alaihi wasallam ibunda kaum muslimin.

Di sela – sela kegiatan yang sangat dinantikan itu, Dr Mustafa menceritakan tentang ada beberapa orang wanita yang datang menemui beliau untuk konsultasi mengeluhkan suami – suami mereka yang tidak faham agama, padahal waktu awal ingin menikah dahulu sang istri ingin mendapatkan suami yang mengerti agama, begitu keluh wanita di hadapan Dr Sa’ad, sang penanya benar – benar semangat menunggu jawaban beliau.

Sebelum menjawab pertanyaan yang barangkali mewakili banyak para wanita di dunia ini, beliau balik bertanya, bagaimana orang yang faham agama menurut anda para istri?! Apa ciri – ciri mereka?! menurut kami suami yang faham agama selalu shalat malam, puasa senin kamis, berdzikir setiap waktu, banyak shalat sunnah dan lain-lainnya, sedangkan suami saya cuma shalat 5 waktu sehabis itu langsung keluar masjid membaca kitab, menjawab pertanyaan banyak orang, mengajar. Begitu jawab sang wanita penanya itu.

Wanita lainnya mengeluhkan hal yang sama, suaminya tidak terlihat seperti ahli ibadah, shalat dan puasa yang wajib – wajib saja, setelah itu dia sibuk mencari, menggalang dana dan mendata fakir miskin, menyantuni janda dan anak yatim, jarang terlihat duduk lama di masjid.

Untuk penanya pertama beliau menjawab bahwasanya ilmu dan mengajarkan ilmu jauh lebih baik dan lebih hebat dari pada shalat Sunnah, memang kalau kita lihat dalil – dalilnya sangat banyak, begitu juga dengan uncapan para ulama.

Mari kita lihat Ibnu Abbas radhiyallahu anhu berkata: Mempelajari ilmu di sebahagian malam lebih aku sukai dari pada menghidupkan seluruh malam untuk ibadah.

Imam Syafii rahimahullah berkata: Menuntut ilmu lebih utama dari pada shalat nafilah (sunnah).

Ibnu Mas’ud radhiyallahu anhu berkata: aku duduk sejenak mencari ilmu itu lebih aku sukai daripada berpuasa di siang hari dan shalat di malam hari.

Kita lihat pula Sabda Nabi shallahu alaihi wasallam:

عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى الدَّرْدَاءِ فِى مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّى جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ -صلى الله عليه وسلم- لِحَدِيثٍ بَلَغَنِى أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ. قَالَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِى الأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ »

Dari Katsir bin Qais, ia berkata, aku pernah duduk bersama Abu Darda’ radhiyallahu anhu di Masjid Damasqus, lalu datang seorang pria yang lantas berkata, “Wahai Abu Ad Darda’, aku sungguh datang dari kota Rasul -shallallahu ‘alaihi wa sallam- (Madinah Nabawiyah) karena ada suatu hadits yang telah sampai padaku di mana engkau yang meriwayatkannya dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku datang untuk maksud mendapatkan hadits tersebut. Abu Darda’ lantas berkata, sesungguhnya aku pernah mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan mudahkan baginya di antara jalan menuju surga. Sesungguhnya malaikat meletakkan sayapnya sebagai tanda ridha pada penuntut ilmu. Sesungguhnya orang yang berilmu dimintai ampun oleh setiap penduduk langit dan bumi, sampai pun ikan yang berada dalam air. Sesungguhnya keutamaan orang yang berilmu dibanding ahli ibadah adalah seperti perbandingan bulan purnama di malam hari dari bintang-bintang lainnya. Sesungguhnya ulama adalah pewaris para Nabi. Sesungguhnya Nabi tidaklah mewariskan dinar dan tidak pula dirham. Barangsiapa yang mewariskan ilmu, maka sungguh ia telah mendapatkan keberuntungan yang besar.” (HR. Abu Daud no. 3641. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Apa lagi kalau keutamaan orang yang mengajarkan ilmu, ini tentu lebih utama lagi, seperti dalam sabda Nabi shallahu alaihi wasallam berikut ini:

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ.

Dari Abu Umamah radhiyallahu anhu. bahwasanya Rasulullah shallahu alaihi wasallam bersabda: “Keutamaan orang alim atas orang yang beribadah -ahli ibadah namun tidak berilmu- ialah seperti keutamaanku atas orang yang terendah di antara engkau semua.” “Selanjutnya Rasulullah shallahu alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya, juga para penghuni langit dan bumi, sampaipun semut yang ada di dalam liangnya, bahkan ikan yang ada di dalam lautan, sesungguhnya semuanya mendoakan orang-orang yang mengajarkan kebaikan kepada para manusia.”(HR Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah hadis hasan).

Adapun pertanyaan wanita yang ke dua yang mengatakan suaminya tidak mengerti agama sibuk mengurusi faqir miskin, janda dan anak yatim, tentu suaminya telah beribadah yang paling tinggi, kalau pun ahli ibadah maka ini adalah ahli ibadah yang paling tinggi.

Mari kita lihat hadits berikut ini:

أخرجه البخاري في “صحيحه” (5353) ، ومسلم في “صحيحه” (2982) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:( السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوِ القَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ ).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu ia berkata: Rasulullah shallahu alaihi wasallam bersabda: Orang yang berusaha memberi nafkah untuk Janda dan orang miskin adalah seperti Mujahid yang berjihad di jalan Allah, atau seperti orang yang shalat semalam suntuk atau seperti orang yang berpuasa di siang hari (HR Al Bukhari dan Muslim).

عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا

Dari Sahal bin Sa’ad radhiyallahu anhu ia berkata: “Rasulullah shallahu alaihi wasallam bersabda: “Saya dan orang yang memelihara anak yatim itu dalam surga seperti ini.” Beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengahnya serta merenggangkan keduanya.” (HR Al Bukhari).

مَنْ ضَمَّ يَتِيْمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ فِيْ طَعَامِهِ وَ شَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

Diriwayatkan oleh Abu Ya’la dan Thobrani, Shahih At Targhib Al Albani bahwa: “Barang siapa yang mengikutsertakan seorang anak yatim di antara dua orang tua Muslim, dalam makan dan minumnya, sehingga mencukupinya maka ia pasti masuk surga.” (HR Tabrani).

Ibadah itu adalah rizki, Allah ta’ala yang membagi – bagikannya kepada manusia, ada yang diberi Puasa, Shalat tapi tidak diberi pintu sedekah, ada yang diberi haji dan umrah tapi tidak ibadah lainnya, begitu lah Allah berikan setiap orang cara ibadahnya masing – masing sesuai dengan keahlian dan kemampuan manusia itu sendiri, namun pada akhirnya semua manusia itu tadi dalam koridor ibadah kepada Allah ta’ala.

Jangan sampai seseorang terlalu rajin menilai negativ orang lain, yang lebih parah kalau ia menganggap orang yang tidak sama jenis ibadahnya dengan dia berarti orang itu tidak ibadah atau tidak faham agama, fokus pada diri sendiri jangan sibuk menghitung kesalahan orang lain, barakallahu fiekum.

Ekspedisi Paket Wakaf Qur’an dan Pakaian Layak Pakai dari Tanmia Foundation tiba di Pulau Kojadoi , Kabupaten Sikka Nusa Tenggara Timur pada ( 25/08/2020). Paket Wakaf ini sampai setelah menempuh perjalanan ekspedisi panjang selama hampir sebulan lamanya.

Puluhan mushaf dan beberapa paketan pakaian akan ditujukan langsung untuk beberapa TPQ di sekitar Sikka Maumere dan sebagian langsung di bawa ke TPQ Baabussalam Kojadoi dimana lokasi berada di dusun Koja Besar Desa Kojadoi Kecamatan Alok Timur.

TPQ Baabussalam ini berdiri sejak tahun 1993 dimana sekarang ini ada 30 anak didik yang sekarang masih belajar bersama Aludin Muhammad salah satu pengurus TPA yang telah dihubungi sebelumnya untuk menerima paket Wakaf.

“Wakaf qur’an dan pakaian sangat antusias disambut oleh tokoh setempat dan kalangan penduduk yang mayoritas adalah nelayan dan berladang”, tutur Rashid da’i setempat yang mengantarkan kiriman dari Tanmia Foundation.

Suku Buton dan Suku Bajo hampir mendominasi keberadaan penduduk setempat yang sudah lama berpuluh-puluh tahun tinggal di Kojadoi. Ada 170-an KK yang mayoritas muslim tinggal di Kojadoi yang juga belum lama ini mendapatkan aliran listrik. Panel-panel surya baru saja menyinari kepulauan yang terletak di utara Maumere ibukota Kabupaten Sikka yang sudah sejak lama dinantikan.

“Sekarang sumber listrik berasal dari panel matahari yang terpasang di hampir setiap rumah penduduk. Dulu hanya sebagian saja yang masih menggunakan genset diesel untuk sumber listrik. Sehingga ketika siang hari, listrik tidak menyala di pulau ini. Listrik hanya bisa dinikmati ketika malam hari saja”, tutur Muhammadong warga setempat pada relawan Tanmia Foundation di lokasi.

Adanya aliran listrik setidaknya lika-liku perjalanan kehidupan muslim di Kojadoi menjadi lebih maju dan berkembang dengan pembangunan sarana yang ada baik fisik dan non-fisik. Menurut da’i setempat seringnya “memaksa” anak-anak untuk bersekolah dari kebiasaan mereka memilih berlabuh buruh ke laut. Dan salah satu faktor yang masih terkendala juga karena minimnya kesadaran orang tua mereka tentang pentingnya pendidikan yang lebih tinggi di sekolah.

Untuk sampai ke Kojadoi ada dua jalur yakni melalui Nangahale, Kecamatan Talibura menggunakan perahu dengan jarak tempuh 45 menit dan bisa melalui Pelabuhan Lorens Say Maumere dengan jarak tempuh 1,5 jam perjalanan.

Secara geografis, Desa Kojadoi terletak di kawasan pulau-pulau kecil di sebelah utara Laut Flores, terpisah dari sebagian besar wilayah Kabupaten Sikka yang terletak di daratan Pulau Flores. Pulau Kojadoi yang termasuk dalam wilayah Kecamatan Alok Timur yang berjarak 25 KM dari pusat kota serta harus ditempuh dengan jalur laut.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Era new normal untuk adaptasi kebiasaan baru yang saat ini menjadi perbincangan publik berlaku juga untuk dunia pendidikan informal. Hal tersebut juga dirasakan sebagaimana para pendidik di rumah Qur’an Al-Furqon Darul Ikhlas Sidoharjo Pringsewu Provinsi Lampung.

Kegiatan belajar mengajar dibuka kembali setelah diliburkan sejak pandemi pertengahan April lalu, hingga akhirnya mereka bisa masuk kembali dengan syarat protokol kesehatan dijalankan. Kegiatan pun dimulai saat usai Iedul Adha tiba yang semuanya dirancang oleh pihak pengurus rumah Qur’an.

Ustadz Harun, selaku Mudir Rumah Qur’an Al-Furqon Darul Ikhlas telah memulai aktivitas belajar dan menghafal Al-Qur’an dengan membuat sistem protokol bertahap, mulai dari pembagian jadwal hari masuk yang bergantian sampai akhirnya bisa aktif sepenuhnya saat ini.

Hal ini semua dilakukan untuk menyesuaikan dengan era new normal ini, sehingga para santri rumah Qur’an harus memperhatikan sejumlah protokol kesehatan. Ustadz Harun pun menyebutkan protokol kesehatan tersebut wajib diikuti oleh seluruh elemen di rumah Qur’an, baik pengasuh, pengajar hingga santri.

“Ada sekitar 200-an santri yang sekarang belajar di rumah Qur’an Al-Furqon Darul Ikhlas yang belajar disini, mulai dari jam 15.30 sore sampai menjelang waktu maghrib”, jelas Ust Harun ketika dihubungi.

Melalui Rumah Qur’an Al-Furqon ini Tanmia Foundation mendistribusikan paket literasi buku perpustakaan yang dikirimkan langsung ke lokasi. Program ini memiliki salah satu tujuan untuk menambah suasana khasanah keilmuan dan kegiatan anak-anak yang baru-baru ini memasuki adaptasi kebiasaan baru sehingga benar-benar dalam kondisi suasana yang baru penuh semangat.

Selain antisipasi lainnya seperti menggunakan masker di area rumah Qur’an, juga menjaga kesehatan dan kebersihan pun diterapkan, terutama pengajar,” imbuh Ustadz Harun.

Pola hidup bersih dan sehat yang diberlakukan
harapannya, agar kegiatan rumah qur’an dapat berjalan sebagaimana biasanya dan terhindar dari segala hal yang tidak diinginkan apalagi dengan kegiatan literasi dengan buku-buku yang baru “Mudah-mudahan bisa bermanfaat, jadi kebiasaan baru,” pungkas Ustadz Harun.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Tanmia Foundation menyalurkan bantuan renovasi fisik untuk membantu proses renovasi toilet di pondok pesantren Baiturahmah Dellap Jatisari Situbondo Jawa Timur (22/08/2020).

Renovasi mulai berlangsung dengan memperbaiki bangunan dan atap yang sebagian sudah lapuk hingga terjatuh dimakan usia. Sejumlah toilet dan ruangan memang sudah tidak layak lagi seperti kamar santri, kamar mandi dan dapur.

Alkisah perjalanan dakwah di wilayah Dellap Jatisari Arjasa ini pada awal tahun 1990 inilah tahun-tahun pertama ia menyelami geliat dakwah membuka lahan masyarakat Arjasa yang notabene dominan Suku Madura yang berasal dari seberang Kepulauan. Bertahun-tahun lamanya akhirnya tidak sedikit masyarakat Kepulauan memilih untuk menetap di pesisir dan membuka lahan perkampungan di wilayah Arjasa Situbondo. Perjalanan menuju lokasi bisa diakses dari arah barat dari Surabaya lanjut ke Arjasa Situbondo atau dari arah timur yakni dari Terminal Pelabuhan Ketapang Banyuwangi lanjut ke lokasi.

Masjid Mabdaul Hikam adalah simbol sejarah yang pertama kali didirikannya tahun 1990 sebelum bangunan Pesantren Baiturrahmah yang berdiri belakangan sejak 2006. Semuanya dirintis oleh Achmad Jufri bersama Siti Misriyati
istrinya. Dengan tetesan air keringatnya di tanah rantau dakwahnya selepas ia lulus pesantren Sumber Bunga Seletreng Kota Santri Situbondo tahun 1980-an silam.

Pesantren khas ala kampung ini menaungi kegiatan pendidikan dari Raudhatul Athfal, Ibtidaiyah, Tsanawiyah dan Aliyah dengan jumlah anak didik sebanyak 300-an saat ini.

Tanmia Foundation berharap, dari bantuan renovasi tersebut dapat memberikan nilai kualitas bertambah kepada pondok pesantren. Selain itu juga untuk meningkatkan motivasi belajar sekitar 300 santri baik mukim ( tinggal ) maupun non-mukim ( pulang-pergi ) tersebut dalam proses belajar mengajar nantinya.

“Bantuan ini adalah salah satu bagian kepedulian yang menunjukkan keinginan kuat memperkokoh bangunan ukhuwah sesama muslim dan sesama pesantren sebagai pengkaderan da’i yang terus bersinergi guna memakmurkan pendidikan berbasis pesantren”, ujar relawan Tanmia dilokasi ( 24/08/2020).

Wajah dunia pesantren dengan segala warna-warninya dan segala penyediaan fasilitasnya menjadi lingkungan yang ramah untuk pendidikan generasi islam. Sehingga adanya dukungan berupa renovasi toilet Pesantren Baiturrahmah merupakan bentuk wasilah kebaikan para muhsinin yang telah mengamanahkan kepercayaan dan komitmen pada Tanmia Foundation untuk berserikat menghasilkan generasi terbaik melalui sektor pendidikan di berbagai pelosok daerah sebagai sinergi antarkan kebaikan. Barakalallahufiekum.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Awal perjalan relawan Tanmia Bekasi bermula pada hari Kamis 13 Agustus 2020. Dan yang menjadi pilihan pertama kami adalah dengan bersilaturahim kepada Ustadz UT.

Beliau adalah salah seorang da’i di lereng gunung merapi yang consent dalam menangani masyarakat minoritas yang ada di sana.

Selain itu beliau juga penemu metode Tsaqifa yaitu metode belajar membaca Al-Quran untuk orang yang “buta” huruf Al Quran. Dan beliau founder dari KPQN (Komunitas Penghafal Qur’an Nusantara), yang visi misinya adalah memberantas buta huruf Al Quran di Nusantara.

Beliau memulai dakwah sekitar tahun 1998 di lereng gunung Sumbing, merbabu dan Merapi. Banyak sekali lika-liku dakwah yang beliau alami salah satunya adalah sulitnya medan untuk mencapai tempat ngaji.

Dalam perbincangan dengan beliau, kami dapat banyak sekali pelajaran. Salah satunya adalah tentang dakwah. “Selamanya dakwah itu dibutuhkan, maka dimanapun dan kapanpun kita harus siap” Ujar beliau.

Beliau menyambut baik bagi siapapun ikwah yang ingin bersinergi dalam dakwah, dalam hal ini dengan yayasan Tanmia. Beliau siap bersinergi demi kemajuan islam dan kaum muslimin.

Dan sesi terakhir beliau menerima waqaf al Qur’an titipan para donatur untuk diberikan kepada masyarakat jama’ah binaan beliau.

Relawan Tanmia
Abu Khanif, Fadl Kamil

Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan mengeluarkan dekrit untuk membuka kembali Masjid Carre yang bersejarah untuk beribadah, setelah digunakan sebagai museum dan gudang selama 75 tahun, di negara bagian Istanbul.

Koran resmi pemerintah turki menerbitkan keputusan presiden baru pada hari Jumat, yang mulai berlaku secara langsung. Keputusan tersebut menetapkan bahwa masjid, yang terletak di distrik Fatih di Istanbul, diserahkan kepada Kepresidenan Urusan Agama dan dibuka kembali untuk beribadah sesuai dengan hukum yang relevan.

Sejarawan mengatakan bahwa “Carré” dibangun pada era Bizantium atas dasar bahwa itu adalah sebuah gereja, dan itu menyandang nama “Gereja Chora” atau “Gereja Juru Selamat”.

Sejarawan menunjukkan bahwa bangunan gereja itu tetap seperti dahulu tidak berubah sampai setelah penaklukan kota Konstantinopel (negara bagian Istanbul sekarang, yang dibuka oleh Sultan Mehmed sang Penakluk pada tahun 1453), selama hampir 50 tahun, ketika Atiq Pasha memerintahkan Menteri Sultan Bayezid II untuk menjadikannya masjid untuk ibadah.

Pada Agustus 1945, Kabinet Turki memutuskan untuk mengalokasikan masjid tersebut kepada Kementerian Pendidikan Nasional, untuk digunakan sebagai museum dan gudang. Pada November 2019, Dewan Negara memutuskan untuk membatalkan keputusan tersebut dengan alasan bahwa bangunan tersebut adalah salah satu wakaf Sultan Utsmaniyah.

Patut dicatat bahwa pada 24 Juli, Masjid Agung Mulia Hagia Sophia diresmikan, tempat shalat Jumat pertama diadakan setelah terputus selama 86 tahun setelah diubah menjadi museum pada tahun 1934.

Sholat Jumat dilakukan oleh Presiden Erdogan dan sejumlah pejabat Turki, selain ribuan warga Turki, Arab dan negara lainnya, yang datang dari berbagai daerah untuk berpartisipasi dalam acara bersejarah ini.

Sejumlah anak-anak TPQ Pesantren Baiturahmah Dellap Jatisari Arjasa Situbondo nampak bahagia jelang malam pergantian tahun Hijriyah 1442 H. Mereka akan melakukan acara pawai lampu obor untuk menyambut 1 Muharram tahun baru islam atau tahun baru hijriyah. Kebahagiaan pun tambah memeriahkan suasana setelah kedatangan paket wakaf buku dan mushaf qur’an dari Tanmia Foundation untuk mereka.

Tanmia Foundation mengirimkan 2 buah paket yakni paket wakaf buku bacaan dan paket mushaf qur’an yang dikirim langsung ke lokasi pesantren lewat ekspedisi. Suasana menjelang pawai obor pun makin menghibur kebahagiaan anak-anak yang seketika itu diikuti para ibu dan orang tua, remaja masjid, dan anak-anak pengajian di dusun Dellab Jatisari, Situbondo.

Dari informasi pantauan relawan Tanmia di lokasi, penyerahan wakaf buku dan mushaf qur’an memang dinanti-nanti oleh pengurus pesantren. Kendati sebagian besar santri masih berdiam belajar di rumah masing-masing namun masih ada belasan santri yang tinggal berdekatan dengan pesantren tetap datang untuk belajar.

Persiapan pawai lampu obor memang sudah disiapkan santri dan orang tua karena kegiatan akan dimulai habis Maghrib sampai isya’ dimulai dari Masjid Mabdaul Hikam, Pesantren Baiturahmah (20/8/2020). Masing-masing anak-anak pun didampingi orang tuanya dg mereka mengenakan busana muslim lengkap.

Pengasuh pesantren, Achmad Jufri pun mengungkapkan rasa syukur terimakasih atas bantuan wakaf buku dan mushaf terlebih lagi bertepatan dengan acara pawai lampu obor datangnya 1 Muharram 1442 H.

Salah satu tujuan pawai obor ini diadakan untuk menggerakkan kembali semangat belajar anak-anak ditengah pandemi dan mengingatkan akan pentingnya makna hijrah 1 Muharram sebagai tahun baru ummat Islam bagi setiap anak-anak generasi muslim saat ini dan masa depan.

“Tujuanya juga agar anak-anak dan para walisantri lebih mengingat syi’ar islam tentang tanggal hijriah itu lebih penting daripada tanggal masehi, walaupun memang penanggalan masehi atau umum lebih dikenal, tapi kita sebagai umat Islam harus mengetahui dan paham sejarah Hijriah,” kata Achmad Jufri pengasuh pesantren usai memimpin do’a diserambi Masjid. Acara do’a pun berlangsung khusyu’ ditengah-tengah keheningan kebahagiaan para santri dan walisantri di lokasi.

Dalam doanya Achmad Jufri juga berharap di tahun 1442 Hijriah ini banyak mendapat perlindungan dan keberkahan yang berlimpah dari Allah SWT ditengah simpang siurnya pandemi yang juga menyasar ke kegiatan belajar mengajar di lingkungan pesantrenya.

“Senang, karena sebelumnya belum pernah dapat buku dan qur’an sebelum ikut pawai gini”, tutur Olif salah satu santri yang berasal disekitar pesantren Baiturrahmah.

Acara pawai obor ini berjalan cukup lancar dengan rute mengelilingi jalanan kampung Dellab Jatisari, kemudian kembali menuju ke arah Masjid Mabdaul Hikam sebagai titik awal di Pesantren Baiturahmah.

Ali Azmi
Relawan Tanmia

Pada hari Kamis malam tanggal 13 Agustus 2020, Allah pertemukan kami dengan seorang Da’i utusan dari DDII (dewan dakwah islam indonesia).

Beliau memulai tugas mulia ini sejak pasca erupsi merapi 2010 hingga saat ini beliau masih istiqomah dalam dakwah. Kita sebut beliau adalah Ustadz AR asal Padang. Meski hanya mendapat 2m “maturnuwun mas”, ujar beliau, bahkan sering pula mendapat olok-olok, adu domba dan lain – lain tapi beliau masih setia membersamai masyarakat yang masih awam tentang islam di lereng merapi itu.

Menurut beliau ini baru sebagian kecil tantangan dakwah di lereng merapi sana dibandingkan tahun-tahun awal pasca erupsi Merapi 2010, dan beliau tetap bersabar di jalan dakwah ini. Tak sedikitpun kaki bergetar ketika ada yang menghadang perjuangan dakwah ini.

Dengan sekelumit masalah yang beliau hadapi, fokus beliau tetap berdakwah di daerah minoritas muslim, semampu dan sekuat tenaga. Hanya membawa satu misi besar, yaitu demi menegakkan kalimat Allah di muka bumi. Beliau juga sangat bahagia dan welcome dengan kedatangan kami. “Kami sangat senang dan bahagia ketika ada kepedulian dari ikhwah yang datang kemari” Ujar beliau. Dan juga beliau siap bersinergi dengan Yayasan Tanmia dalam dakwah dan perkembangan Islam di daerah beliau.
Kami bertanya, “Program besar kedepan di sini apa ustadz?”. Beliau menjawab, “Program besar kami adalah ingin membuat muallaf center”.
Sungguh mulia cita-cita Da’i dua anak ini.

Kami relawan Tanmia berharap kedepannya bisa ikut berkiprah dan membangun sinergi dalam mewujudkan cita-cita mulia “Menegakkan Kalimat Allah Di muka bumi” dengan seluruh kaum muslimin. Memberikan dukungan para Da’i pelosok negeri dalam bentuk apapun.

Hari ini yang bisa kami lakukan hanya memberikan dukungan dengan penyaluran wakaf Al-Qur’an. Dan Kami sangat bahagia ketika bisa berjumpa dengan beliau, karenanya kami mendapat banyak nasehat dan pengalaman.

Jazakumullah donatur yang sudah mempercayakan amanah ini kepada kami.

Relawan Tanmia
Abu khanif, Fadl Kamil